LIKU jalan di lereng bukit yang sempit dan berkelok tajam dari Bukit-tinggi ke Lubuk Sekaping sama juga dengan liku jalan ke Tanah Rata dari Tapah sampai ke Renglet. Tetapi jurang dan ngarai jalan ke Lubuk Sakaping itu lebih curam kalau dibandingkan ke Tanah Rata.
Memang sudah lama saya tidak jejak kaki ke Tanah Rata,
semenjak sepupu isteri saya berpindah ke Lembah Bertam di Ringlet. Ketika dia
masih lagi di Tanah Rata, beberapa kali juga saya ke sana. Apalagi Tok Ya yang
bertugas di tempat berkenaan sudah lama bersara.
Lainlah semasa Tok Ya masih lagi bertugas di Tanah Rata,
saya akan singgah juga di rumah sepupu isteri saya itu. Memang Tok Ya juga sama
macam Salim Sudin Mamai yang heboh dikatakan sudah meninggal dunia, tetapi
hidup semula. Tetapi ketika saya menemui Tok Ya beberapa tahun dulu, dia tersengih-sengih
sahaja kalau ditanyakan mengenai kejadian tersebut.
Dia sendiri
bagaikan tidak percaya apabila dimasukkan ke dalam rumah mayat setelah disahkan
meninggal dunia. Hampir lima jam dia dibujurkan di situ sebelum keluarganya
datang menuntut. Ketika dikeluarkan dari rumah mayat itulah pihak hospital
mendapati denyut nadi Tok Ya masih berdetak.
Cepat-cepat dia disorong semula ke wad dengan diberikan
bantuan pernafasan. Kejadian semasa negeri masih diperintah orang putih
tentulah tidak siapa pun yang ambil tahu, disebabkan pihak hospital sengaja
menutupnya. Hanya keluarga Tok Ya sahaja yang tahu mengenai dirinya dimasukkan
ke rumah mayat hampir lima jam terbujur di situ.
Sebab itulah saya tidak hairan sangat kalau diungkit juga
mengenai kejadian yang menimpa sepupu saya Salim Sudin Mamai itu. Cucunya Kasim
Togel sendiri tidak percaya kalau dikatakan datuknya Salim Sudin Mamai sudah meninggal
dunia kemudian hidup semula itu.
Ketika melalui jalan berliku ke Lubuk Sakaping itulah
Mamak Bandaro beritahu saya mengenai Sabisah isteri Sutan Malim yang sudah
dikebumikan selama tiga hari hidup semula. Terkejut juga saya apabila diberitahu
demikian, kerana Mamak Bandaro tidak pernah beritahu apa-apa semasa mengajak
saya ke rumah Sutan Malim di Lubuk Sakaping itu.
Empat hari Sabisah mengidap demam panas, dia menghembuskan
nafasnya. Seisi kampung tahu mengenai kematian Sabisah. Siapa tidak kenal
dengan Sabisah isteri Sutan Malim di kampung berkenaan? Dia akan jerkah siapa
sahaja sekiranya berani menegur tatkala sempadan sawah dipokah habis.
Seisi kampung tahu Sabisah tidak oleh dihalang kemahuannya.
Sutan Malim sendiri tidak berdaya menghalang isterinya tengadah siapa sahaja
jiran yang berani menentangnya. Bila-bila dia sanggup bercekak apabila
jiran-jiran berkeras mahu menghalang kemahuan dia.
Kambing menyerbu masuk ke tapak semaian pun Sabisah akan
tusuk dengan lembing. Biarlah kambing berkenaan menggelepar akibat lembing tertusuk
di rusuk. Sutan Malim juga akan dikibas dengan mata parang sekiranya memujuk
minta dia bertenang. Sabisah tidak mahu Sutan Malim tunduk dengan kemahuan
orang-orang kampung hingga biarkan sahaja harta benda mereka dibinasakan.
Kalau tidak berkeras sudah tentu sempadan sawah akan ditentukan
oleh siapa sahaja yang sanggup menyinsing lengan baju. Sebab itu Sabisah tidak
mahu mengalah kalau takat orang-orang kampung mencabar dirinya.
"Sabisah tu keras kepala," Matusa yang pernah
luka di dahi akibat ditetak dengan parang oleh Sabisah mencebek bibir setelah
diberitahu mengenai kematian perempuan itu.
Sampai bila pun Matusa tidak lupakan kejadian dia leraikan
Sabisah menyerbu ke rumah jirannya Jabal dengan parang terhunus. Marah benar
Sabisah apabila Jabal melunggah sempadan sawah hingga air menyerbu masuk. Anak
padinya tergenang air disebabkan sempadan sawah dipokah habis.
Belum sempat Jabal mahu menjelaskan Sabisah sudah
menerkam naik ke rumah. Terpaksa Jabal terjun ikut tingkat akibat parang
dikibas hampir menyinggahi dadanya. Sabisah juga terjun ke tanah menghambat
Jabal yang terjerit-jerit meminta pertolongan.
Seisi kampung menjadi gempar dengan perbuatan Sabisah
yang dikatakan sudah dirasuk. Tentu puaka jembalang sudah merasuk perempuan itu
menyebabkan dia tidak pedulikan siapa lagi. Sutan Malim sudah tidak berdaya
mahu menghalang. Kalau Sutan Malim suaminya sendiri sudah tidak dapat
menghalang, siapa lagi yang boleh memaksa Sabisah mengalah?
Ketika inilah Matusa tercegat di hadapan memaksa Sabisah.
Selalunya Sabisah tidak akan teruskan mengamuk kalau Matusa bapa saudaranya
sudah tercegat menyergah. Tetapi Sabisah sudah tidak hiraukan Matusa lagi
sekalipun bapa saudaranya itu puas memujuk supaya dia mengalah. Tiba-tiba
sahaja Sabisah menghayun mata parang hingga tidak sempat dielakkan langsung
oleh Matusa.
Tetakan Sabisah lantas menyinggahi dahinya menyebabkan
darah banyak mengalir. Terpaksa pula Sutan Malim membayar seekor kambing,
seguni padi dengan emas sebahara kepada Matusa disebabkan perbuatan Sabisah
mencederakan.
"Orang keras kepala memang banyak musuh," keluh
Sutan Malim disebabkan tidak ramai jiran jiran yang menziarah.
Beberapa orang jiran yang datang menjengah disebabkan
kenang budi baik Sutan Malim sahaja kepada orang-orang kampung. Sutan Malim
menyedari sikap isterinya menjadi kebencian orang-orang kampung, tetapi dia
tidak boleh melakukan apa-apa.
Sabisah akan jerkah dia kalau nasihatkan supaya mengubah
sikap. Memang Sabisah tidak pedulikan siapa lagi di dalam kampung. Asal sahaja
berani menyinsing lengan baju, bila-bila Sabisah akan menyerbu tidak
bertangguh. Baik lelaki, baik perempuan Sabisah tetap akan menyerbu sekiranya
mencabar dia.
Empat hari Sabisah terkejang mengidap demam panas, memang
tidak seorang pun jiran datang menjengah. Matusa yang tinggal berhampiran juga
tidak sudi menjengah anak saudaranya itu. Hanya selepas Sutan Malim beritahu
mengenai kematian isterinya barulah Matusa jejakkan kaki. Dia tidak tergamak
mahu pulaukan sepanjang hayat apabila kenangkan budi baik Sutan Malim kepada
keluarganya.
Selama dia terlantar akibat dahi ditetak mata parang
Sabisah, memang Sutan Malim yang menanggung keluarganya. Setiap hari Sutan
Malim akan beri apa sahaja keperluan dapur selagi Matusa tidak dapat turun
bekerja. Dia sanggup lakukan apa sahaja untuk membantu keluarga Matusa setelah
lelaki itu cedera parah tidak dapat turun bekerja di sawah.
"Tak apalah,
perkara mati fardu kifayah,’ jelas Matusa yang terpaksa ikut sama uruskan pengkebumian
Sabisah.
Tiga hari selepas Sabisah dikebumikan, Sutan Malim
bermimpi isterinya mendesak supaya kuburnya digali semula. Serba salah juga
Sutan Malim mahu turutkan perasaan setelah bermimpi demikian. Perkara mimpi
bukannya boleh diikuti sangat, apatah lagi mendesak digali semula kubur setelah
mayatnya tiga hari dikebumikan
"Aku juga bermimpi Sabisah minta gali
kuburnya," ujar Matusa setelah Sutan Malim beritahu mengenai mimpinya itu.
"Kalau mamak suruh gali, saya akan gali kubur
Sabisah," Sutan Malim serba salah juga mahu membuat keputusan.
"Biar kita tanya imam dulu," tutur Matusa
perlahan kerana tidak berani membuat keputusan.
Bukan mudah mahu membuat keputusan dengan masalah yang
membabitkan banyak pihak. Mereka tidak bimbang pemerintah Belanda yang tidak
pernah ambil tahu kehidupan orang-orang kampung pedalaman, tetapi perkara
menggali semula kubur mesti diberitahu juga kepada imam. Malah ketua adat juga
tidak boleh ditinggalkan.
Setelah diberitahu oleh Sutan Malim kepada imam, memang
Angko Zawar terkejut besar. Dia juga bermimpi menemui Sabisah yang mendesaknya
supaya kuburnya digali semula. Sabisah mengakui dia masih hidup di dalam
kuburnya kalau digali semula.
Angko Zawar yang
menjadi imam kampung serba salah apakala didesak oleh Sutan Malim mengenai
mimpi tersebut. Mereka bertiga sama-sama bermimpi didesak oleh Sabisah supaya
gali semula kuburnya setelah tiga hari dikebumikan.
"Kalau tak digali, macam mana Sabisah betul-betul
masih hidup?" Angko Zawar mengeluh panjang.
"Kami ikut keputusan Pak Angko," sahut Sutan
Malim sudah mula merasakan kubur Sabisah perlu digali semula.
"Kita kena tanya juga Pak Marhalah," semakin
terdesak Angko Zawar apabila kenang ketua adat juga wajib diberitahu. Imam
kampung sepertinya memang ketua ibadat, tetapi dia tidak boleh membuat
keputusan sendiri sekiranya tidak diberitahu kepada ketua adat terlebih dahulu.
Siapa lagi ketua adat kalau bukan Pak Marhalah? Seisi
kampung mesti hormatkan Pak Marhalah sama seperti Angko Zawar juga. Keputusan
mereka berdua samalah macam perintah raja alam yang mengambil tahu mengenai
kehidupan mereka seisi kampung.
Disebabkan Pak Marhalah dan Angko Zawar yang perintahkan
mereka berkumpul di musalat, seisi kampung tidak membantah apa-apa. Mereka
sama-sama berkumpul untuk membuat keputusan sama ada kubur Sabisah perlu digali semula atau tidak.
Sebaik sahaja selesai solat zohor, Angko Zawar sudah
lantas tanyakan tiap-tiap seorang supaya membuat keputusan. Siapa yang berani
membuat keputusan selagi Angko Zawar dan Pak Marhalah tidak bersuara apa-apa?
Mereka datang berkumpul di mursalat sekadar
mahu mendengar keputusan Angko Zawar dan Pak Marhalah sahaja.
Disebabkan masing-masing tidak mahu membuat keputusan,
Angko Zawar sendiri memberikan kata putus. Kubur Sabisah mesti digali sekalipun
mereka sekadar berpandu pada mimpi. Menitik air mata Angko Zawar tatkala dia
berdoa:
Qola rabbihkum bilhaqqi,
warabunar rahmanul musta'anu 'ala matosi-fun.
Setelah Angko Zawar membuat keputusan yang dipersetujui
oleh Pak Marhalah, beberapa orang kampung terus ke kubur selepas asar. Mereka
gali semula kubur Sabisah. Siapa pun tidak berani mahu mulakan menggali tatkala
masing-masing sampai di atas kubur.
Cuma Toha satu-satunya yang berani mencapai cangkul. Dia
terus gali kubur sehingga mata cangkul terkena papan lahad. Sebaik sahaja papan
lahad berdegam diketuk mata cangkul terus Toha memanggil Angko Zawar. Memang
Toha juga bimbang kalau dia berseorangan di dalam lubang kubur. Biarlah papan
lahad diangkat bersama-sama.
Ketika kubur habis digali mereka tidak tercium bau busuk
yang meloyakan seperti mayat yang sudah reput setelah tiga hari terbiar. Angko
Zawar yakin mimpinya bukanlah permainan tidur lagi. Setelah berdoa khusuk Angko
Zawar sudah boleh membuat keputusan yang nekad.
"Jangan bimbang," Angko Zawar memberi semangat
kepada Toha yang masih teragak-agak di dalam lubang kubur. "Kita tak
tercium bau busuk, itu tandanya mimpi kita benar," dia semakin yakin
setelah bau busuk tidak tercium dari liang lahad.
Toha menggamit Masal dan Sobah ikut turun ke dalam lubang
kubur supaya papan lahad ditarik keluar. Terpaksa juga Masai dan Sobah terjun
membantu. Mereka bukakan papan lahad ditarik naik ke atas tebing. Sebaik sahaja
papan lahad dinaikkan, tidak bertangguh Sobah melompat naik ke atas apakala
terdengar nafas mendengus dari Jiang lahad.
Disebabkan Sobah sudah melompat naik ke atas, Toha
bersama Masai juga berlumba-lumba naik ke atas. Mereka sendiri tidak tahu
kenapa bergegas naik, tetapi sengaja melompat ke tebing disebabkan Sobah sudah
naik terlebih dahulu. Sobah yang berdiri di kepala, tentu sudah mendengar
keganjilan menyebabkan dia tidak sabar lagi mahu bertahan lama.
"Kenapa kamu semua?" Pak Marhalah terkejut
dengan keadaan mereka bertiga cemas tidak menentu.
Siapa pun tidak menyahut. Toha memandang Sobah yang
tercegat di tebing lubang kubur tidak bercakap apa-apa. Tentu Sobah yang tahu
kenapa tergesa-gesa melompat naik ke atas sebaik sahaja papan lahad ditarik
hingga terbuka luas.
"Tak apa, biar saya yang turun," ujar Sutan
Malim terus terjun ke dalam lubang kubur.
Ketika dia mahu menarik kapan putih keluar dari Jiang
lahad, dia melihat bahagian tangan Sabisah bergerak. Terus sahaja dia menggamit
Toha segera turun membantu. Gembira benar Sutan Malim dengan kejadian tersebut
setelah dia mengaku bermimpi Sabisah mendesak supaya kuburnya digali.
Tidak bertangguh Toha turun membantu. Masai juga turun
membantu setelah melihat Toha dan Sutan Malim terkial-kial menarik keluar tubuh
Sabisah. Ketika mereka naikkan Sabisah ke atas tebing kubur, perlahan-lahan
Sabisah membuka kain kapannya.
"Kalian tak perlu takut pada aku,"
terketar-ketar Sabisah bersuara dalam keadaan masih lemah.
Setelah Sabisah dikeluarkan dari kubur, segera Pak
Marhalah menyuruh tanamkan batang pisang sebagai ganti. Mereka semua kebumikan
batang pisang sama seperti kebumikan mayat juga. Sebaik sahaja kubur dikambus
semula, mereka semua mengusung Sabisah balik ke rumahnya.
Semenjak Sabisah dibawa balik, perangainya berubah sama
sekali. Suaranya lembut tidak membentak mengikut perasaan. Dia meminta maaf
kepada sesiapa sahaja dalam linangan air mata apabila kenangkan perbuatannya
sebelum itu.
Seisi kampung melihat perubahan luar biasa itu, kerana
Sabisah yang mereka lihat ketika itu bukan lagi perempuan yang garang sebelum
itu. Sabisah habiskan masanya di musalat, hingga makan minum juga tidak penting
sangat kepadanya.
Berkali-kali dia meminta ampun pada Matusa disebabkan
menetak dahinya dengan parang terhunus. Dia tahu Matusa bukan sahaja menderita
cedera di dahi, malah penglihatannya juga kabur. Hampir sebulan Sabisah balik
semula ke rumah dia meminta Matusa datang menemuinya sebelah pagi sebelum mandi
dan berkumur-kumur di telaga.
Apabila Matusa datang menemuinya, Sabisah menyuruh bapa
saudaranya letakkan ibu jari kanan kepada langit-langit. Kemudian dia suruh
Matusa ikut sama membacakan doanya sebanyak tiga kali:
Allahhuma mato 'inni bibosri
waj'alhul warisa minni wa-oriniya fil 'uduwisay'ri wa-ansurni 'ala man
tolaminni.
Kemudian ibu jari yang basah dengan air liur di
langit-langit itu disapukan tiga kali kepada pelupuk mata. Setelah tiga hari
Matusa berulang ke rumah Sabisah dia melonjak gembira apabila matanya dapat
melihat semula.
Semenjak Matusa sembuh mata diubati Sabisah, seisi
kampung mula menemui dia. Kejadian yang menimpa mereka sebelum Sabisah dikebumikan
tidak perlu diungkit-ungkit lagi. Perubahan Sabisah itu amat menakjubkan
mereka.
Setiap kali jiran-jiran datang menemuinya Sabisah akan
nasihatkan mereka supaya mematuhi perintah Allah. Kadang-kala dia akan mengesat
pelupuk mata setiap kali menyebut ayat-ayat al-Quran. Memang seisi kampung
kagum dengan kemampuan Sabisah hafalkan ayat-ayat al-Quran hinggakan Angko
Zawar juga mengakui akan kelebihan perempuan itu.
Sewaktu Toha mengidap demam panas hingga meracau-racau
tidak menentu, tidak bertangguh isterinya Sapinah mengadu pada Sabisah. Memang
Sabisah tidak membantah setelah diberitahu mengenai Toha terlantar sakit.
Sebaik sahaja sampai di rumah Toha, dia menyuruh ambilkan pucuk pisang alaskan
tempat tidur Toha.
Biarlah Toha dibaringkan di atas daun pucuk pisang yang
berwap sejuk, supaya suhu panas badan lelaki itu berkurangan. Kemudian Sabisah
meminta air sejuk segelas dibubuhkan dua tiga butir beras ke dalamnya.
Perlahan-lahan Sabisah doakan air sejuk digelas dengan membacakan:
Bismillahhil kabirhu
na'uzubillahhil 'azim minni syarri kulli' rannahari mM syarri hassarannar,
labaksa labaksa rabbinnasi isyfi wa-antasy syafi la-syifa-a illa syifa-uka Bola
inni wahanal 'azmu minni wasyta'alar ra'su syaiban walam akun bidu'a-ika rabbi
syaqiyan.
Sebelah petang selepas asar Sabisah datang doakan air
sejuk itu supaya diminum oleh Toha, selepas maghrib sahaja Toha merasakan demam
tersebut sembuh sepenuhnya. Dia bangun menjamah nasi dengan berselera bagaikan
kemaruk sangat.
Semenjak itu siapa sahaja mengidap sakit tidak bertangguh
menemui Sabisah. Seisi kampung sebarkan cerita mengenai Sabisah yang sudah
dikebumikan tiga hari di dalam kubur hidup semula. Dia membantu sesiapa sahaja
yang memerlukan bantuannya, disebabkan Sabisah selepas keluar dari kubur
menjadi perempuan yang soleh.
Dia mampu mengubati mereka yang terlantar sakit dengan
membacakan doa-doa sahaja. Sutan Malim tahu benar mengenai isterinya sebelum
dikebumikan memang tidak pernah menatap al-Quran. Tetapi Sabisah boleh hafal
doa-doa daripada ayat al-Quran setelah digali semula dari kuburnya.
"Tentu aneh, ustaz," ujar Mamak Bandaro apabila
menceritakan kisah Sabisah itu. Saya tersengih-sengih sahaja dengan mengangguk
perlahan.
"Mungkin ustaz tak percaya, tapi nantilah kita akan
bertemu juga Sabisah," Sobri keponakannya yang menetap di Lubuk Sakaping
itu menjelaskan.
Memang Mamak Bandaro juga sekadar mendengar dari Sobri
mengenai kejadian yang menimpa Sabisah itu. Sobri tahu sangat peristiwa yang
berlaku kepada Sabisah, kerana dia mengenali rapat keluarga berkenaan. Ketika
ayahnya Tamiki lama mengidap penyakit batu karang, puas juga Sobri mencuba
berubat ke hospital.
Kalau ayahnya tidak berkeras enggan benarkan hospital
membedah batu karangnya, memang sudah lama Tamiki dibedah. Tetapi Tamiki lebih
rela terjerit-jerit sakit tatkala mahu buang air semata-mata tidak mahu
dibedah. Kadangkala dia berpaut-paut ke mana sahaja menahan kesakitan akibat
tidak tus semasa buang air.
Pak Marhalah yang desak Sobri supaya menemui Sabisah
sekiranya mahu mengubati ayahnya Tamiki. Disebabkan ayahnya enggan dibedah, terpaksa
juga Sobri mengikuti kemahuan ayahnya bertemu Sabisah. Memang Sobri juga mengetahui
ramai orang-orang kampung lebih percayakan bomoh daripada doktor di hospital.
Sebab itulah ayahnya enggan apakala didesak supaya dibedah penyakit batu
karang-nya.
Apabila Tamiki di bawa menemui Sabisah, perempuan itu
minta dia sediakan buah tembikai marah. Sabisah sendiri memotong buah tembikai
itu lantas berdoa:
Rabbanallahul lazi fis-sama-i
tacioddo man ismaka amwata fis-sama-i wal-arsi kamarahma-tuka fis-sama-i far
ala rahmataka fil-ardi waghfirlana haubana wakhothayana anta rabbit thaiyi-b
inafa-unazil syafa-an min syifa ika-birahmatan min rahmatika 'alaiya hazalwaji'
Setelah memakan tembikai yang sudah didoakan oleh Sabisah
itu, esok pagi-paginya Tamiki buang air hampir sesudu dia menampung pasir halus
memutih yang keluar bersama kencingnya. Tiga pagi berturut-turut pasir halus
itu keluar, memang terasa pada Tamiki sakit batu karang yang dideritainya sejak
bertahun-tahun itu pulih sepulih-pulihnya. Dia tidak lagi terjerit-jerit
menahan kesakitan apakala buang air ditandas.
Sobri mengakui ayahnya Tamiki tidak akan sembuh sekiranya
tidak menemui Sabisah. Tetapi segera saya ingatkan dia Sabisah juga tidak mampu
mengubati apa pun penyakit sekiranya tidak dengan izin Allah. Bukan sahaja
Sabisah, malah doktor juga tidak mampu mengubati sakit sesiapa pun. Mereka sekadar
berikhtiar, kerana yang menentukan sembuh atau tidak hanya ketentuan Allah
semata-mata.
Ketika Mamak Bandaro mengajak ke Lubuk Sakaping menemui
saudara maranya, memang saya tidak berniat pun mahu menemui Sabisah. Perkara
Sabisah yang sudah dikebumikan selama tiga hari bangkit semula dari kuburnya
tidak sama dengan Salim Sudin Mamai yang terbujur di tengah rumah. Salim Sudin
Mamai tidak sempat dikebumikan disebabkan terbersin selepas direnjis air oleh
ayahnya.
Tok Ya yang saya temui di Tanah Rata beberapa kali sebelum
dia bersara juga pernah mengalami peristiwa diletakkan di rumah mayat hampir
lima jam. Tetapi Tok Ya sendiri tidak dapat memberitahu apa sebenarnya telah
berlaku, sekalipun dia telah disahkan mati sebelum disorong masuk ke rumah
mayat.
"Kejadian macam ini jangan diungkit-ungkit,"
Tok Aji pernah ingatkan saya selepas kejadian menimpa Salim Sudin Mamai itu.
Memang Tok Aji sendiri tahu sangat apa yang berlaku ke atas Lajis tatkala Pak
Tua Mahat berburu ayam hutan.
Apabila diberitahu mengenai kejadian yang menimpa Sabisah
itu saya tidaklah terkejut sangat. Apa sangat dengan Sabisah bangkit semula
dari kubur kalau bandingkan dengan langit yang tidak bertiang? Benih-benih padi
yang ditabur ke bumi boleh cambah hingga tumbuh mengeluarkan daun. Malah
macam-macam lagi yang berlaku di luar kemampuan akal manusia untuk
memikirkannya.
Sobri yang sekian lama menetap di Jakarta juga sudah
bertahun-tahun tidak balik jejak kaki di kampungnya di Lubuk Sakaping. Hanya
sekali sekala sahaja bertemu dengan Mamak Bandaro kalau dia singgah di Bukit Tinggi.
Tetapi Sobri tidak teringat langsung mahu balik ke Lubuk Sakaping setelah
jejakkan kaki di Bukittinggi apakala menemui Mamak Bandaro.
Setelah didesak oleh Mamak Bandaro tatkala saya
berkunjung ke Bukittinggi itulah, tergerak sahaja hati Sobri mahu balik jejak
kaki ke Lubuk Sakaping. Setiap kali mata meleret melihat jurang dan ngarai di
bawah jalan lantas sahaja Sobri teringatkan kejadian Sabisah itu.
"Memang mamak pun nak cuba berubat," ujar Mamak
Bandaro memicit-micit kepala lututnya.
"Tentu boleh, asal saja mamak yakin," sahut
Sobri perlahan.
"Mamak juga pernah dengar mengenai kisah Sabisah
tu," jelasnya mengakui kejadian itu. Kalaulah Lubuk Sakaping itu
berhampiran, memang Mamak Bandaro akan jengah juga.
Tetapi dia tidak perlu sangat mahu menemui perempuan
tersebut. Mereka yang datang menemui Sabisah tentu tidak percaya kepada
kebolehan sendiri. Mereka tidak mahu berubat di hospital disebabkan jauh dari
kampung halaman. Lainlah menemui Sabisah, mereka tidak perlu menaiki kereta
melalui jalan kecil berliku-liku.
Ketika sampai di Lubuk Sakaping, Sobri sendiri
tertanya-tanya kepada beberapa orang penduduk disebabkan sudah terlupa jalan
menuju ke rumah Sutan Malim. Ayahnya Tamiki juga sudah lama meninggal dunia
semenjak mereka berpindah ke Jakarta. Sebab itu Sobri lama tidak jejak kaki ke
Lubuk Sakaping lagi.
"Sutan Malim sudah lama meninggal dunia," ujar
seorang peniaga ubi sengkuang di depan gerainya apabila Sobri tanyakan mengenai
Sutan Malim.
"Macam mana dengan isterinya Sabisah?" Sobri
terus mendesak.
"Isteri Sutan Malim bukankan sudah lama meninggal
dunia sebelum dia meninggal," beritahu peniaga ubi sengkuang itu
menggeleng lemah kerana dia tidak pernah mendengar kejadian Sabisah yang sudah
dikebumikan itu bangkit semula dari kuburnya.
"Angko Zawar
bagaimana?" coal Sobri seterusnya. "Angko Zawar juga sudah lebih dua
puluh tahun meninggal," jelas lelaki peniaga ubi sengkuang.
Sewaktu singgah minum di sebuah gerai melalui jalan
kampung di situ Sahab peniaga warung itu menjelaskan peniaga ubi sengkuang itu
sebenarnya tidak siuman. Sahab sendiri beritahu mengenai lelaki itu sudah
meninggal dunia, tetapi tubuhnya bergerak-gerak semasa mahu dimasukkan ke liang
lahad. Cepat-cepat dia dibawa balik ke rumah dalam keadaan tidak sedarkan diri.
Seminggu dia terkejang barulah lelaki itu dapat membuka mata. Setelah sembuh
dari terkejang sakit itulah dia menjadi tidak siuman.
